Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:
Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое ИНДУИЗМ - определение
НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕЛИГИЯ
Брахманизм; Индус; Индуисты; Индийская мифология; Индуист; Индусы; Санатана-дхарма; Вайдика-дхарма; Вайдика Дхарма; Санатана Дхарма; Санатан-дхарма; Санатан Дхарма; Ваидика Дхарма; Ваидика-дхарма; Брахманское учение; Индуистская цивилизация; Браманизм; Hinduism
![Индуистская вдова сжигает себя на погребальном костре вместе с телом своего мужа. Гравюра [[1820 год]]а.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/A Hindoo Widow Burning Herself with the Corpse of her Husband.jpg?width=200 "Индуистская вдова сжигает себя на погребальном костре вместе с телом своего мужа. Гравюра [[1820 год]]а.")
![ИСККОН]] в [[Тирупати]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Alfred Ford (Ambarisha Das) puja ISKCON Tirupati 2007.JPG?width=200 "ИСККОН]] в [[Тирупати]]")
![[[Ангкор-Ват]] — средневековый индуистский храм в Камбодже.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Angkor Wat W-Seite.jpg?width=200 "[[Ангкор-Ват]] — средневековый индуистский храм в Камбодже.")
![[[Садху]] в [[Катманду]], [[Непал]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Baba in Kathmandu.jpg?width=200 "[[Садху]] в [[Катманду]], [[Непал]]")
![яджну]])](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Brahmana performing fire sacrifice.JPG?width=200 "яджну]])")
![пуджу]] в [[Таптапани]], [[Орисса]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Brahmana performing puja Taptapani Orissa.JPG?width=200 "пуджу]] в [[Таптапани]], [[Орисса]].")
![Нанди]] в храме Брихадишвара в [[Танджавур]]е, штат [[Тамилнад]]. Эта статуя быка Нанди имеет в длину 6 метров и была вырезана из одного блока [[гранит]]а в [[X век]]е](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Brihadisvara Temple Nandi Bull.JPG?width=200 "Нанди]] в храме Брихадишвара в [[Танджавур]]е, штат [[Тамилнад]]. Эта статуя быка Нанди имеет в длину 6 метров и была вырезана из одного блока [[гранит]]а в [[X век]]е")
![Празднование [[Холи]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/CULTURE THAT BONDS NUMEROUS.jpg?width=200 "Празднование [[Холи]].")
![Кералы]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cows in India 2007.JPG?width=200 "Кералы]].")
![Празднование [[Дивали]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Deepawali-festival.jpg?width=200 "Празднование [[Дивали]].")
![Дурги]], основной объект поклонения в традиции [[шактизм]]а, в одном из храмов в [[Тируваннамалай]], [[Тамилнад]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Durga Deity in Tiruvannamalai.JPG?width=200 "Дурги]], основной объект поклонения в традиции [[шактизм]]а, в одном из храмов в [[Тируваннамалай]], [[Тамилнад]]")
![чётках]] во [[Вриндаван]]е.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/George Harrison Chanting Hare Krishna.jpg?width=200 "чётках]] во [[Вриндаван]]е.")
![Вайшнавские]] [[брахманы]]-[[пуджари]] храма [[Венкатешвара]] в [[Тирупати]], [[Южная Индия]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/ISKCON Tirupati 2007 Balaji priests.JPG?width=200 "Вайшнавские]] [[брахманы]]-[[пуджари]] храма [[Венкатешвара]] в [[Тирупати]], [[Южная Индия]]")
![христианства]] и [[зороастризм]]а](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Jesuits at Akbar's court.jpg?width=200 "христианства]] и [[зороастризм]]а")
![Шивы]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Kailash Tibet edited.jpg?width=200 "Шивы]]")
![[[Храм Кали в Дакшинешваре]] ([[Калькутта]], Индия).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Kolkatatemple.jpg?width=200 "[[Храм Кали в Дакшинешваре]] ([[Калькутта]], Индия).")
![[[Кришна]] поднимает холм [[Говардхана]]. Барельеф [[VII век]]а в [[Махабалипурам]], [[Тамилнад]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Krishna lifting Govardhan Hill (Bas relief in Mahabalipuram).JPG?width=200 "[[Кришна]] поднимает холм [[Говардхана]]. Барельеф [[VII век]]а в [[Махабалипурам]], [[Тамилнад]]")
![Битву на Курукшетре]], которая описывается в «[[Махабхарат]]е»](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Kurukshetra.jpg?width=200 "Битву на Курукшетре]], которая описывается в «[[Махабхарат]]е»")
![Молодожёны после обряда индуистской свадьбы в [[Непал]]е.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Narayangarh-52.JPG?width=200 "Молодожёны после обряда индуистской свадьбы в [[Непал]]е.")
![[[Храм Джаганнатхи в Пури]] ([[Орисса]], Индия) — место паломничества почитателей Вишну/Кришны.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/PURI JAGANATHA TEMPLE, PURI, ORISSA, INDIA, ASIA.jpg?width=200 "[[Храм Джаганнатхи в Пури]] ([[Орисса]], Индия) — место паломничества почитателей Вишну/Кришны.")
![[[Балийцы]] молятся в главном храме ''[[Пура Бесаких]]'' (Индонезия).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/PrayerAtBesakih.jpg?width=200 "[[Балийцы]] молятся в главном храме ''[[Пура Бесаких]]'' (Индонезия).")
![Нараяне]]'''.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Radha Krishna ISKCON Mayapur.jpg?width=200 "Нараяне]]'''.")
![Ратха-ятры]]''' в [[Пури]], [[Орисса]]. Картина Джеймса Фергюссона [[XIX век]]а.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Rathajatrawpuri.jpg?width=200 "Ратха-ятры]]''' в [[Пури]], [[Орисса]]. Картина Джеймса Фергюссона [[XIX век]]а.")
![Ригведы]]», одного из самых древних религиозных текстов в мире.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Rigveda MS2097.jpg?width=200 "Ригведы]]», одного из самых древних религиозных текстов в мире.")
![богини Ганги]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/River Ganges Mayapur.jpg?width=200 "богини Ганги]].")
![[[Сарасвати]] — [[богиня]] знания, мудрости и искусства.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sarasvati2.jpg?width=200 "[[Сарасвати]] — [[богиня]] знания, мудрости и искусства.")
![[[Ардханари]] — символ бога как наполовину мужчины — наполовину женщины.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Shakta Ardhanari.jpg?width=200 "[[Ардханари]] — символ бога как наполовину мужчины — наполовину женщины.")
![Кумбха-мелы]]. В [[2007 год]]у в нём приняли участие около 70 млн индуистов, что было самым большим собранием людей в истории.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Site-Kumbhamela.jpg?width=200 "Кумбха-мелы]]. В [[2007 год]]у в нём приняли участие около 70 млн индуистов, что было самым большим собранием людей в истории.")
![Шиву]] в медитации. [[Бангалор]], [[Карнатака]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sivakempfort.jpg?width=200 "Шиву]] в медитации. [[Бангалор]], [[Карнатака]]")
![пуджи]] в храме ''Шри Кокарнешварар'' в местечке Тирукокарнам, [[Тамилнад]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sri Kokarneshvarar Temple in Tirukokarnam.JPG?width=200 "пуджи]] в храме ''Шри Кокарнешварар'' в местечке Тирукокарнам, [[Тамилнад]].")
![погребальном костре]] в одном из основных святых мест паломничества — [[Варанаси]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Varanasi burning ghat.JPG?width=200 "погребальном костре]] в одном из основных святых мест паломничества — [[Варанаси]]")
![Западной Бенгалии]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Village girls West Bengal.JPG?width=200 "Западной Бенгалии]].")
Найдено результатов: 152
ИНДУИЗМ
основная религия Индии и одна из мировых религий. Индуизм возник на Индийском субконтиненте, причем свыше 90% из приблизительно 500 млн. человек, исповедующих эту религию, живут в Республике Индия, которая занимает бльшую часть субконтинента. Индуистские общины существуют также в Бангладеш, Шри-Ланке, Кении, ЮАР, Тринидаде и Тобаго, Гайане.
Индуизм охватывает широкое многообразие верований и обрядов. Терпимость, с которой в рамках индуизма относятся к разнообразию религиозных форм, пожалуй, уникальна среди мировых религий. В индуизме нет ни церковной иерархии, ни верховного авторитета, это всецело децентрализованная религия. В отличие от христианства или ислама, у индуизма не было своего основателя, чье учение распространялось бы последователями. Бльшая часть фундаментальных положений индуизма была сформулирована во времена Христа, однако корни этой религии еще древнее; иные из богов, которым поклоняются индуисты сегодня, были предметом поклонения их предков почти 4000 лет назад. Индуизм развивался постоянно, вбирая в себя и истолковывая на свой лад верования и обряды разных народов, с которыми входил в соприкосновение.
См. также:
ИНДУИЗМ
религия, одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира (ок. 95% всех индуистов - в Индии). Сформировалась в 1-м тыс. н. э. Является результатом развития ведической религии и брахманизма и процесса дальнейшей ассимиляции народных верований. Основа индуизма - учение о перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение, определяемое почитанием верховных богов (Вишну или Шивы) или их воплощений, и соблюдением кастовых бытовых правил (см. Касты). Культовые обряды совершаются в храмах, у местных и домашних алтарей, в священных местах. В качестве священных почитаются животные (корова, змея), реки (Ганг), растения (лотос) и др. Для индуизма характерно представление об универсальности и всеобщности верховного божества, что особенно проявилось в учении бхакти. Современный индуизм существует в виде 2 течений: вишнуизма и шиваизма.
ИНДУИЗМ
распространенная в Индии религия, главные течения которой основаны на культе богов Вишну и Шивы.
индуизм
ИНДУИЗМ
а, мн. нет, м.
Религия, наиболее распространенная в современной Индии (возникла около 5в. н.э.), основу которой составляет учение о перевоплощении душ в соответствии с "законом воздаяния" (кармой). Индуист - последователь индуизма. Индуистский - относящийся к индуизму.||Ср. БРАХМАНИЗМ, ВЕДИЗМ, ДЖАЙНИЗМ.
индуизм
м.
Одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира, сложившаяся на основе ведизма и брахманизма, распространенная в Индии.
Одна из наиболее крупных по числу последователей религий мира, сложившаяся на основе ведизма и брахманизма, распространенная в Индии.
Индуизм
(санскр. хиндумата, хиндусамая; совр. хинду дхарма)
одна из наиболее распространённых религий мира. Последователи И. (индуисты, иначе - индусы) живут преимущественно в Индии (около 95 \% всех индуистов), а также в Пакистане, Бангладеш, Непале, республике Шри-Ланка (до 1972 - Цейлон); кроме того, последователи И. есть в ЮАР, на о. Бали (Индонезия), о. Маврикий, островах Фиджи, в Гайане (бывшая Британская Гвиана) и в некоторых других местах (особенно в странах Юго-Восточной Азии и Африки), куда он был занесён в разное время переселенцами из Индии. Конституция республики Индии (1950) включает в И. также и буддизм, джайнизм и сикхизм, однако в научной индологической литературе их принято считать самостоятельными религиями.
Истоки И. восходят к наивно-мифологическому натурализму религий древних ариев и автохтонных индийских племён. В результате их синтеза, в котором основные структурные элементы шли от ведической религии (См. Ведическая религия), возник Брахманизм. И. же обычно называют ту форму брахманизма, которую он принял в 1-м тыс. н. э. Таким образом, ведическая религия, брахманизм и И. представляют собой исторические этапы развития одной религиозной системы, причём на поздней ступени эволюции эта система становится очень расплывчатой, объединяя последователей не столько общими идейно-теоретическими принципами, сколько специфическим типом религиозного поведения и мышления.
Уже в 8-6 вв. до н. э. разрушение и гибель родоплеменной демократии, усиление эксплуатации трудящихся масс и др. факторы породили множество еретических учений и сектантских движений, выступавших против привилегий брахманства (монополизировавшего осуществление культа и обрядов), против дорогостоящих культов и жертвоприношений брахманизма. Главным критерием добродетельной жизни в этих учениях и сектах считалось не соблюдение варновых предписаний (см. Варна), внешней обрядности и ритуализма, а постижение (тем или иным путём) внутреннего смысла и сути бытия. Наиболее значительным результатом этого процесса можно считать появление упанишад (философских комментариев к ведам (См. Веды)), философско-этических текстов в эпосе "Махабхарата" и "Рамаяна", а также учений Буддизма и Джайнизма. В ходе длительного процесса взаимодействия и борьбы с этими учениями и сектами, продолжавшейся всю 2-ю половину 1-го тыс. до н. э., брахманизм сумел приспособиться к ним, в той или иной мере ассимилировал их, приняв в раннем средневековье ту свою форму, которая обычно и называется собственно И.
В 1-й половине 1-го тыс. н. э. в И. выделились два основных течения - Шиваизм и Вишнуизм. Собственно И. и существует в основном в форме этих двух течений, хотя внутри них или помимо них в И. остаётся и постоянно возникает множество сект, имеющих локальное значение (например, тантризм, сохраняющий сильную связь с древней магией, шактизм внутри шиваизма и др.).
В основе И. лежит реальная повседневная практика народных верований и обычаев, отличающаяся большим разнообразием в зависимости от местных этнических, национальных, социальных условий. Она состоит в совершении различных молитв, обрядов, ритуалов, предусмотренных на все более или менее важные случаи жизни верующего.
Центрами отправления религиозного культа служат многочисленные храмы, священные места (ряд из них имеет общеиндусское значение, например р. Ганг в районе Варанаси), но главным образом местные алтари. Руководителями и наставниками при этом выступают храмовое жречество, деревенские брахманы, мудрецы (гуру), бродячие монахи и др. Многие культовые отправления совершаются перед домашним алтарём главой семьи.
Индусский политеизм включил местные божества, обычно истолковывая их как частные проявления своих главных богов. Отсюда сложность образов главных богов, множество имён у них. С этим связана и доктрина аватар, когда конкретные боги провозглашаются воплощением высших божеств Вишну и других. В средние века почитание Вишну стало практиковаться почти исключительно как аватар Рамы (См. Рама) и Кришны (См. Кришна). В шиваизме же Шива был объявлен способным воплотиться в любом образе, в любом божестве. Все мужские божества имеют жён - богинь. Самостоятельное значение имеет только культ Дэви, жены Шивы (известной также под именами Дурга, Кали и др.), считающейся также национальным божеством в Бенгалии. В общинных верованиях значение культа богини-матери всё ещё очень велико. Обычно каждая деревня или община имеет своё собственное божество, даже в современной Индии (по её переписям) местные божества составляют основной объект поклонения для 80\% индуистов. И. и входящим в него народным верованиям присущи анимизм, почитание предков, фетишизм, идолопоклонство, магия и т. п. В И. почитаются священными многие горы, реки (особенно Ганг), растения (например, лотос), животные (например, обезьяна, слон, змея и особенно корова). Предметом поклонения служит всякое необычное явление природы.
Формой социальной организации индусов служит каста (см. Касты). От принадлежности к той или иной касте во многом зависят особенности культа и религиозного поведения индусов.
Общим для всех индусов является учение о перевоплощении душ (сансара), по которому душа человека после его смерти воплощается в новую телесную оболочку растения, животного или человека. Благоприятный или неблагоприятный характер нового воплощения души, по представлениям индусов, зависит от кармы - воздаяния за совершенные поступки. Высшей религиозной целью считается достижение избавления от цепи перерождений - мокша.
Разработка и обоснование путей и средств достижения мокши составляет главное содержание различных религиозно-философских учений И. Наибольшее значение среди философских школ И. имеет идеалистическая система Веданта в её нескольких вариантах. Конечной и высшей основой бытия в веданте провозглашается духовная реальность - Брахман, конкретный же эмпирический мир объявляется неистинным, видимостью, иллюзией (майя), игрой (лила) Брахмана; поэтому подлинный смысл жизни состоит в постижении этого духовного абсолюта, в слиянии с Брахманом индивидуальной души (атмана), которые якобы едины, но из-за незнания, невежества считаются большинством самостоятельными реальностями. С этой позиции веданта считает практическую религию также неистинной, заблуждением, однако она находит и оправдание для неё, считая её уделом непосвящённого ума, одним из способов (низшим) приближения к абсолюту, одним из возможных путей (марга) его постижения: через эмоциональную преданность и любовь к богу (бхакти), через знание, размышление об истинных принципах бытия (джняна), даваемое ведантой, наконец, через мистическую медитацию, достигаемую с помощью йогической практики (раджа йога). В религиозной же философии выдвинута идея триединства (тримурти): имеющий абстрактный характер Брахман (в качестве бога - Брахма - его культ в Индии почти неизвестен) и два главных бога И. - Вишну и Шива, где первый выступает творцом Вселенной, второй - её охранителем, третий - её разрушителем.
Священной литературой для всех индусов являются веды (гимны, брахманы, араньяки и упанишады), эпос "Махабхарата", особенно такая её часть, как "Бхагавадгита", и "Рамаяна", пураны, Дхармашастры и др.
Сложившийся в раннее средневековье комплекс религиозных воззрений и практики И. в последующие периоды не претерпел сколько-нибудь существенных изменений, хотя в его недрах постоянно возникают различного рода сектантские движения, ереси и учения, выступающие с критикой его устоев и пытающиеся реформировать его. Наиболее значительным из них было движение Бхакти (12-17 вв.). В 16 в. на базе одного из направлений бхакти возник Сикхизм.
Несмотря на наличие ряда общепризнанных доктрин и норм, И. никогда не имел более или менее стройной и однозначной системы воззрений, унифицированной догматики и культа, строго канонизированного "священного писания", централизованной церковной организации, назначаемого и руководимого ею духовного клира. И. всегда представлял собой и представляет поныне весьма расплывчатое, аморфное явление.
В 19-20 вв., в период зарождения и развёртывания в Индии национально-освободительного движения, господствующая идеология этого движения - буржуазный национализм в значительной степени принял форму возрождения и реформации И. (так называемый индусский ренессанс, неоиндуизм). Представителями неоиндуизма выступили многочисленные религиозные реформаторские общества и организации (Брахмо самадж, Арья самадж и др.), а также такие общественные деятели, идеологи и мыслители, как Раммохан Рай, Рамакришна, С. Вивекананда, Д. Сарасвати, Р. Тагор, М. К. Ганди и др. Исходную теоретическую посылку большинства религиозно-философских учений неоиндуизма составляет идея о спиритуальном в своей внутренней сущности единстве всех религий, различающихся лишь своей внешней, культовой стороной, выявление и разработка этого их всеобщего спиритуально-идеалистического субстрата и конструирование на его основе "новой", "единой", "универсальной" религии, "очищенной" и "освобожденной" от фанатизма, мракобесия, обскурантизма каждой конкретной религии. Одним из важнейших стимулов подобного направления религиозно-философской деятельности в Индии является распространение в ней почти всех крупных вероисповеданий мира - И., буддизма, джайнизма, сикхизма, ислама, христианства - и объективная необходимость примирения религиозно-общинных противоречий и вражды, разжигавшихся в период колониального господства (середина 18 в. - 1947) английскими властями.
После завоевания независимости (1947) в Индии провозглашена свобода совести, запрещена дискриминация на религиозной, кастовой, национальной почве, проведён ряд мероприятий по искоренению многих пережитков средневековья, освящавшихся индуизмом (запрещение эксцессов религиозного фанатизма и пр.). Носителями воинствующей индуистской реакции в современной Индии выступают религиозно-общинные партии Хинду Махасабха, Джан Сангх и др., требующие превращения Индии в теократическое государство. Несмотря на то, что в социальной жизни Индии сохраняются сильные пережитки прошлого и в стране наблюдаются религиозно-общинные раздоры, социальная база И. в независимой Индии начала сужаться.
Лит.: Барт А., Религии Индии, М., 1897; Краснодембский В. Е., Индуизм, в сборнике: Ежегодник Музея истории религии и атеизма, т. 1, М.-Л., 1957; Ильин Г. Ф., Религии Древней Индии, М., 1959; Аникеев Н. П., О материалистических традициях в индийской философии, М., 1965, гл. 1; Пятигорский А. М., Религии Индии, в кн.: История Индии в средние века, М., 1968, гл. 5; Farquhar J. N., The crown of Hinduism, L., 1930; Coomaraswamy A. K., Hinduism and Buddhism, N. Y., 1943; Sivananda Swami, All about Hinduism, Calcutta, 1949; Sinha J., The foundation of Hinduism, Calcutta, 1955; Daniélou A., Le polythéisme hindou, P., 1960; Bhandarkar R. G., Vaisnavism, Saivism and minor religious systems, Varanasi, 1965; Chattopadhyaya D., Indian atheism. A Marxist analysis, Calcutta, 1969.
Н. П. Аникеев.
Индуизм
Индуи́зм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма (, ), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон»Джон Боукер.
брахманизм
индусы
Википедия
Индуизм
Индуи́зм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма (санскр. सनातन धर्म, IAST: sanātana dharma), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Индуизм уходит своими корнями в ведийскую, хараппскую и дравидийскую цивилизации, из-за чего его называют древнейшей в мире религией. В отличие от авраамических религий, у индуизма не было своего основателя, в нём отсутствуют единая система верований и общая доктрина. Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме. Типичными для индуизма можно признать такие религиозные положения, как дхарма, карма, сансара, майя, мокша и йога.
В индуизме существует большое количество священных писаний, которые делятся на две основные категории: шрути и смрити. Важными индуистскими текстами являются Веды, Упанишады, Пураны, эпосы «Рамаяна» и «Махабхарата» (частью которой является «Бхагавадгита») и Агамы.
Индуизм исповедуют более 1 млрд человек — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуисты составляют большинство населения Индии и Непала. Значительное количество приверженцев индуизма насчитывается в таких странах, как Бангладеш, Шри-Ланка, Пакистан, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Маврикий, Фиджи, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, Великобритания, Канада и США.
Во второй половине XX века индуизм распространился за пределы Индии, перешагнул национальные границы и приобрёл много последователей по всему миру. Широко распространились и стали привычными такие характерные для индуизма идеи, как карма, йога и вегетарианство.
Некоторые аспекты и практики индуизма подвергаются критике. В частности, осуждение вызывают обряд самосожжения вдов и дискриминация, основанная на кастовой принадлежности.
